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Sancta Ovetensis

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“Dives Toletana, Sancta Ovetensis, Pulchra Leonina, Fortis Salmantina”, esta frase, recogida en el “Teatro eclesiástico de las iglesias metropolitanas y catedrales de los Reynos de las dos Castillas”, escrito por Gil González Dávila en 1645, daba cuenta de la principal característica de los mencionados templos: La Rica Toledana por ser la Catedral primada y disponer de copiosas rentas; la Bella Leonesa por sus magníficas vidrieras y depuradas formas góticas y la Fortaleza de la Catedral de Salamanca por sus estructuras defensivas. La Catedral de Oviedo, por su parte, recibía el calificativo de Sancta debido a la gran cantidad de reliquias que conservaba.

La historia de la Catedral de Oviedo como relicario comienza en el reinado de Alfonso II (791-842) con la llegada del Arca Santa, procedente de Tierra Santa, a principios del siglo IX. A esto se sumaron los restos de los mártires Eulogio, Leocadia, Leocricia y Eulalia, la hidria de las Bodas de Caná, la casulla de San Ildefonso… hasta el punto de que se consideró que ningún templo de la Península Ibérica poseía más reliquias que el ovetense. La Cámara Santa ha sido, desde su construcción en el siglo IX, el lugar en que se custodian las principales reliquias y tesoros del templo.

En este mes de abril se conmemora el aniversario de la apertura del Arca Santa en presencia del rey Alfonso VI y su corte. El día 14 del mencionado mes del año 1075, tras los pertinentes ayunos, penitencias y eucaristía, una comitiva de nobles y clérigos procesionó hasta la Cámara Santa para proceder a la solemne apertura del Arca. Todas las reliquias halladas en su interior fueron enumeradas, destacando entre todas  ellas el Santo Sudario del Señor. La relación de reliquias fue recogida en un pergamino del que se conservan dos copias del siglo XIII en el Archivo Capitular de la Catedral.

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