La Tour Gothique: Sommet du ciel

La construction de la cathédrale commença par la Maison Capitulaire, pièce qui s’ouvre au cloître, et termina par la tour, «poème romantique dans la pierre» en 1587 au début de la Renaissance. Il s’agit d’une œuvre de Rodrigo Gil de Hontañón sur les plans de Juan de Badajoz. Christopher Rojas et Sandoval était à l’époque évêque d’Oviedo.

Elle se compose de cinq parties qui montent avec un retrait suivi (qui consiste à replier le mur de la façade à l’étage ou les étages supérieurs d’un bâtiment) des cinq parties qui la constituent.

En contemplant cette tour, qui donne une personnalité unique à la cathédrale d’Oviedo, elle donne l’impression qu’une sorte de doigt qui invite à regarder vers le ciel. La tour est cet endroit élevé d’où la garde peut savoir, avant tout le monde, qui s’approche.

Dans la tradition chrétienne est un symbole de «tour de guet», depuis laquelle on surveille, et «l’échelle» à travers laquelle on monte; plus encore, dans la tradition mentionné, la Vierge Marie est appelée “tour” dans la litanie des louanges du chapelet. La Vierge et l’Église sont associés de telle façon que l’on dit qu’elle est “l’image et figure de l’Eglise” qui au milieu de la communauté humaine attend la dernière venue du Christ à la fin des temps pour établir son royaume.

De même, dû à son caractère ascensionnel, la tour rappelle le rêve biblique de Jacob dans lequel le saint patriarche vi «comme une échelle reliait le ciel et la terre, et à travers elle, montaient et descendaient les anges de Dieu », c’est à dire « Dieu entre en communication avec les hommes et, pour cela, il n’hésite pas à aller vers eux ». La tour de la cathédrale d’Oviedo évoque, dû à son invitation à regarder vers le ciel, le «lieu» depuis lequel Dieu entend et pardonne.

Le symbole de l’art gothique pourrait être «Jésus maître qui enseigne » L’art gothique, en pleine époque des Sommes théologiques, est un art intellectuel. La décoration de la cathédrale donne un enseignement doctrinal à travers l’iconographie. La sculpture présente l’Ancienne Alliance (les prophètes et de rois de l’Ancien Testament) et la Nouvelle Alliance (Jésus, les apôtres et les saints avec une place pour la Vierge).

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